軍師聯盟楊修結局，楊修結局是怎麼樣死了嗎|揭演員瞿天臨個人資料背景。《軍師聯盟》是由東陽盟將威影視文化有限公司、江蘇華利文化傳媒有限公司、東陽多美影視有限公司等聯合出品，張永新執導，吳秀波、劉濤、李晨、於和偉等主演的三國曆史題材古裝劇。
楊修人物介紹：
楊修（175年—219年），字德祖，司隸部弘農郡華陰（今陝西華陰）人，東漢末年政治家楊彪之子，是我國古代偉大的文學家。楊修為人恭敬，學問淵博，極聰慧，建安年間（196—220）被推選為孝廉，不久改任郎中，後改人丞相府倉曹屬主簿 。史載，“是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意”
楊修，陝西華陰人是三國時期著名的文學家，出身世代簪纓之家的楊修父親是楊彪，曹操在得知楊修的才華後，命楊修擔任主簿之職，後來楊修數次助曹植通過曹操的考驗，曹操得知後頗有微詞，後來曹植愈加高傲，楊修想遠離但是已經晚了。
楊修一生代表作品有：《神女賦》、《答臨淄候箋》、《節遊賦》、《孔雀賦》等。楊修非常的聰明，曹操曾言到“我才不見卿，乃覺三十里。”就是説楊修的才華好，他能想到的，曹操要在馬匹走了三十里後才想到。
軍師聯盟楊修結局：
曹操府的主簿，楊彪的兒子，是一個有着卓越才華的男子。他是個滿腹文學的男子，為人謙虛、好問、極度聰慧。他掌管着曹府的大小事務，其所處理的方式皆得曹操滿意。他是曹操極度珍惜的人才。
司馬懿的次子。與司馬師相比，他則顯得更加聰慧果決，更能體會父親的良苦用心，也更有野心和手段。年少時期，莽撞的他常常讓司馬懿和張春華為其擔心。而一些傳聞指向他將奪皇位，這讓司馬懿無比驚恐，甚至想要除掉他。它能夠下手將嫂子毒死，也能夠冒天下之大不韙提出讓父親篡位，司馬懿預感到將來司馬家成也在昭敗也在昭。這是個尚未得勢的野心家，是個比父親還堅韌狠辣的政治家。
楊修在位期間是很得曹操的歡心的，但是後來曹操的兒子，曹植和曹丕為了爭權奪利，都死命的想要拉攏楊修，這讓曹操覺得楊修參與了奪嫡事件，這就讓曹操很不滿了。
楊修空負才名，可惜不及吳質的老謀深算，在曹操對楊修不滿的時候，吳質上言曹操説楊修就是文學方面好，其實對政治和軍事上有什麼建樹可言，但是在看曹丕的人就好多了曹丕的智囊是司馬懿、陳羣、吳質、朱鑠等人，這樣就致使曹操再次對曹植有了看法，覺得曹植不會選幕僚，在此之後曹丕在策劃下，於奪嫡的爭鬥中逐漸佔了上風，曹操在處理完了立嗣的問題後，馬上從政治角度出發，最終在建安二十四年秋，將楊修斬首了。
人物生平
楊修是楊震的玄孫，楊彪的兒子，出身世代簪纓之家。《後漢書》説“自震至彪，四世太尉” 。為人好學， 有俊才，建安年間被舉孝廉，除郎中，後擔任丞相曹操的主簿。當時曹操軍國多事，楊修負責內外之事，都合曹操心意；又《世説新語·捷悟篇》載四則楊修展才之事，他的才華曹操亦曾自歎不如。
後楊修數次助曹植通過曹操的考驗，然而曹植日加高傲，楊修本想和他疏遠卻不能，亦不敢，曹操亦因知道曹植受楊修之助才通過考驗，頗為氣憤，後來他曾寫信給楊彪中提到：“足下賢子，恃豪父之勢，每不與吾同懷，即欲直繩，顧頗恨恨。”最終於建安二十四年秋天，被曹操以“前後漏泄言教，交關諸侯”凡罪犯收殺，楊修歎息：“我固自以死之晚也。”
楊修之死，曹操雖贈賜許多物品給楊彪補償，但他亦萬分痛惜。《後漢書》記曹操問楊彪：“公何瘦之甚？”楊彪説：“愧無日磾（金日磾）先見之明，猶懷老牛舐犢之愛”。
歷史記載
楊脩字德祖，太尉彪子也。謙恭才博。建安中，舉孝廉，除郎中，丞相請署倉曹屬主簿。是時，軍國多事，脩總知外內，事皆稱意。自魏太子已下，並爭與交好。又是時臨菑侯植以才捷愛幸，來意投脩，數與脩書，書曰：“數日不見，思子為勞；想同之也。僕少好詞賦，迄至於今二十有五年矣。然今世作者，可略而言也。昔仲宣獨步於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公幹振藻於海隅，德璉發跡於大魏，足下高視於上京。當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉也。吾王於是設天網以該之，頓八紘以掩之，今盡集茲國矣。然此數子，猶不能飛翰絕跡，一舉千里也。以孔璋之才，不閒辭賦，而多自謂與司馬長卿同風，譬畫虎不成還為狗者也。前為書啁之，反作論盛道僕贊其文。夫鍾期不失聽，於今稱之。吾亦不敢妄歎者，畏後之嗤餘也。世人著述，不能無玻僕常好人譏彈其文；有不善者，應時改定。昔丁敬禮嘗作小文，使僕潤飾之，僕自以才不能過若人，辭不為也。敬禮雲：‘卿何所疑難乎！文之佳麗，吾自得之。後世誰相知定吾文者邪？’吾常歎此達言，以為美談。昔尼父之文辭，與人通流；至於制春秋，遊、夏之徒不能錯一字。過此而言不病者，吾未之見也。蓋有南威之容，乃可以論於淑媛；有龍淵之利，乃可以議於割斷。
劉季緒才不逮於作者，而好詆呵文章，掎摭利玻昔田巴毀五帝，罪三王，呰五伯於稷下，一旦而服千人，魯連一説，使終身杜口。劉生之辯未若田氏，今之仲連求之不難，可無歎息乎！人各有所好尚。蘭茝蓀蕙之芳，眾人之所好，而海畔有逐臭之夫；咸池、六英之發，眾人所樂，而墨翟有非之之論：豈可同哉！今往僕少小所著詞賦一通相與。夫街談巷説，必有可採，擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。昔揚子云，先朝執戟之臣耳，猶稱‘壯夫不為’也；吾雖薄德，位為籓侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功，豈徒以翰墨為勛績，辭頌為君子哉？若吾志不果，吾道不行，亦將採史官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言，雖未能藏之名山，將以傳之同好，此要之白首，豈可以今日論乎！其言之不怍，恃惠子之知我也。明早相迎，書不盡懷。”脩答曰：“不侍數日，若彌年載，豈獨愛顧之隆，使系仰之情深邪！損辱來命，蔚矣其文。誦讀反覆，雖諷雅、頌，不復過也。若仲宣之擅江表，陳氏之跨冀域，徐、劉之顯青、豫，應生之發魏國，斯皆然矣。至如脩者，聽採風聲，仰德不暇，目周章於省覽，何惶駭於高視哉？伏惟君侯，少長貴盛，體旦、發之質，有聖善之教。遠近觀者，徒謂能宣昭懿德，光贊大業而已，不謂復能兼覽傳記，留思文章。
今乃含王超陳，度越數子；觀者駭視而拭目，聽者傾首而聳耳；非夫體通性達，受之自然，其誰能至於此乎？又嘗親見執事握牘持筆，有所造作，若成誦在心，借書於手，曾不斯須少留思慮。仲尼日月，無得逾焉。脩之仰望，殆如此矣。是以對鶡而辭，作暑賦彌日而不獻，見西施之容，歸憎其貌者也。伏想執事不知其然，猥受顧賜，教使刊定。春秋之成，莫能損益。呂氏、淮南，字直千金；然而弟子鉗口，市人拱手者，聖賢卓犖，固所以殊絕凡庸也。今之賦頌，古詩之流，不更孔公，風雅無別耳。脩家子云，老不曉事，強著一書，悔其少作。若此，仲山、周旦之徒，則皆有愆乎！君侯忘聖賢之顯跡，述鄙宗之過言，竊以為未之思也。若乃不忘經國之大美，流千載之英聲，銘功景鍾，書名竹帛，此自雅量素所蓄也，豈與文章相妨害哉？輒受所惠，竊備矇瞍誦歌而已。敢忘惠施，以忝莊氏！季緒瑣瑣，何足以雲。”其相往來，如此甚數。植後以驕縱見疏，而植故連綴脩不止，脩亦不敢自絕。至二十四年秋，公以脩前後漏泄言教，交關諸侯，乃收殺之。脩臨死，謂故人曰：“我固自以死之晚也。”其意以為坐曹植也。脩死後百餘日而太祖薨，太子立，遂有天下。初，脩以所得王髦劍奉太子，太子常服之。及即尊位，在洛陽，從容出宮，追思脩之過薄也，撫其劍，駐車顧左右曰：“此楊德祖昔所説王髦劍也。
髦今焉在？”及召見之，賜髦谷帛。摯虞文章志曰：劉季緒名脩，劉表子。官至東安太守。著詩、賦、頌六篇。臣鬆之案呂氏春秋曰：“人有臭者，其兄弟妻子皆莫能與居，其人自苦而居海上。海上人有悦其臭者，晝夜隨之而不能去。”此植所云“逐臭之夫”也。田巴事出魯連子，亦見皇覽，文多故不載。世語曰：脩年二十五，以名公子有才能，為太祖所器，與丁儀兄弟，皆欲以植為嗣。太子患之，以車載廢簏，內潮歌長吳質與謀。脩以白太祖，未及推驗。太子懼，告質，質曰：“何患？明日復以簏受絹車內以惑之，脩必復重白，重白必推，而無驗，則彼受罪矣。”世子從之，脩果白，而無人，太祖由是疑焉。脩與賈逵、王凌併為主簿，而為植所友。每當就植，慮事有闕，忖度太祖意，豫作答教十餘條，敕門下，教出以次答。教裁出，答已入，太祖怪其捷，推問始泄。太祖遣太子及圓各出鄴城一門，密敕門不得出，以觀其所為。太子至門，不得出而還。脩先戒植：“若門不出侯，侯受王命，可斬守者。”植從之。故脩遂以交構賜死。脩子囂，囂子準，皆知名於晉世。
對於楊修的死因，大概是有這麼兩個的：一是曹操的妒才忌能；二是楊修的恃才放曠。所以當恃才放曠的楊修碰撞到了妒才忌能的曹操的時候，自然是不會有什麼好的結局了。可是，楊修為什麼非要在妒才忌能的曹操面前恃才放曠呢？以楊修之才去瞭解曹操的妒才忌能應該不會是什麼難事的。“明知山有虎，偏向虎山行”。所以楊修非要在妒才忌能的曹操面前恃才放曠是不能簡而言之為不識時務的，應該是有其他的原因了。
一是才太大。如果讀過了《三國演義》，那麼誰也不能不説楊修的才是太大了。二是官太校如果讀過了《三國演義》，那麼誰也不能不説楊修的官是太小了。當太大的才遭遇了太小的官的時候，當太小的官委屈了太大的才的時候，對於這樣的尷尬而哀傷的境地，古之大才子們的抉擇大概是有這麼兩個的：一是因才棄官而浪跡天涯，這方面要數詩仙李白做得最突出了；二是因官屈才而沉浮宦海，這方面主簿楊修做得也算是突出的。當然，不論是因才棄官而浪跡天涯的李白，還是因官屈才而沉浮宦海的楊修，都是本無可厚非的，也都應該是對生活的一種理解，對生命的一種抗爭罷了。
對於楊修的因官屈才而沉浮宦海，這裏略作些許膚淺的解讀。在《楊修之死》之中總共插敍了六件事情：改建花園大門、分食塞北酥餅、夢中殺人、告發曹丕陰事、教曹植斬門吏、為曹植作《答教》。其中，前三件事情屬於日常生活的範圍，後三件事情屬於政治活動的範圍。前三件事既是楊修向曹操證明自己才華的過程，也是楊修瞭解曹操其人的過程。通過前三件事，楊修不會不憂傷而惶恐地發現：在妒才忌能的曹操治下，其官也只能是做到主簿了。“仕而優則學，學而優則仕”。才華橫溢的楊修又怎甘自己的仕途凋零呢？因此也才有了後三件事：楊修做出了自己人生一次無比重大的決定，他毅然地轉身投靠了更欣賞其才的曹植，並且積極地輔助曹植競選曹操的繼承人。因為只有這樣，他的仕途才是無量的，才有出人頭地之日。對於楊修不再熱衷於曹操賞識的另一個有力的佐證是：在前線，當楊修知道了“雞肋”的夜間口號（也知道了曹操內心的糾結，也知道了曹操將要退兵的想法）時，他並沒有像以前那樣忙着跑到曹操的帳裏去證明自己的才華，而僅僅是教手下的軍士做好歸程的準備而已。從才華的肆意張揚到才華的低調處理，這不能不充分地説明了楊修的政治立場的劇烈轉變。當然，這樣的政治立場轉變是需要很大的勇氣的。可是，對於生活的庸庸碌碌，甚至是蠅營狗苟，不拿出來點勇氣還真的是很難有所轉變了。
總而言之，在我看來，楊修之死的根本原因是在於他自己渴望做官，渴望做大官。而做官、做大官的渴望既是楊修大才華的極致體現，更是楊修戰鬥人生的極致寫照。
讀過《楊修之死》的人想來該是有多少在譏笑着楊修的恃才放曠埃殊不知楊修亦是很具有些魏晉時代的名士之風骨的。“與其苟延殘喘，不如盡情燃燒”。還是謹以此句來總結楊修的世間一生，來告慰楊修的在天之靈吧。
楊修（公元175年~219年），字德祖，今陝西華陰人，是東漢末年的文學家。楊修學問淵博，極聰慧，任丞相府主簿。史載，“是時，軍國多事，修總知外內，事皆稱意”。
楊修是楊震的玄孫，楊彪的兒子，出身世代簪纓之家。《後漢書》説“自震至彪，四世太尉”。為人好學，有俊才，建安年間被舉孝廉，除郎中，後擔任丞相曹操的主簿。當時曹操軍國多事，楊修負責內外之事，都合曹操心意；又《世説新語·捷悟篇》載四則楊修展才之事，他的才華曹操亦曾自歎不如。
後楊修數次助曹植通過曹操的考驗，然而曹植日加高傲，楊修本想和他疏遠卻不能，亦不敢，曹操亦因知道曹植受楊修之助才通過考驗，頗為氣憤，後來他曾寫信給楊彪中提到：“足下賢子，恃豪父之勢，每不與吾同懷，即欲直繩，顧頗恨恨。”最終於建安二十四年秋天，被曹操以“前後漏泄言教，交關諸侯”凡罪犯收殺，楊修歎息：“我固自以死之晚也。”
楊修之死，曹操雖贈賜許多物品給楊彪補償，但他亦萬分痛惜。《後漢書》記曹操問楊彪：“公何瘦之甚？”楊彪説：“愧無日磾（金日磾）先見之明，猶懷老牛舐犢之愛”。
楊修之死的原因
楊修死的罪名現在已經不得而知，但是他的死因比較複雜，而最主要的原因，還是因為政治上的兩大因素。
一，楊修犯了古代皇室權利之爭中的大忌，參與了奪嫡之爭。
二，楊彪、楊修本人的身份及政治觀念與曹魏政權的利益有衝突，楊彪夫人是袁術的女兒，楊修是袁術的外甥，而政治觀念楊彪和楊修又都與孔融及禰衡等清議復古派是一路，所以又因此見忌。
翟天臨，1987年2月15日出生於山東省青島市，中國內地影視演員。畢業於北京電影學院06級表演本科班。2013年取得北京電影學院碩士研究生學位。2014年考取北京電影學院電影學專業博士研究生。
2003年，翟天臨主演杜琪峯導演的電影《少年往事》。2012年，主演電視劇《心術》，憑藉該劇獲第二屆搜狐視頻電視劇最佳男配角、最佳新人。 2013年出演電視劇《杜拉拉之似水年華》和《蘭陵王》。
2014年，主演電視劇《大當家》，翟天臨憑藉此劇獲得第十九屆亞洲電視大獎視帝提名。同年年出演電視劇《離婚律師》。2015年，領銜主演的電視劇《劇撤《潛行者》《且行且珍惜》《決殺》在各大衞視相繼播出。
同年還拍攝了《青丘狐傳説》《裸漂》《白鹿原》等劇， 2016年，電視劇《青丘狐傳説》在湖南衞視作為開年大戲播出，與此同時吳秀波搭檔拍攝主演三國題材戰爭權謀古裝鉅製《軍師聯盟》。
翟天臨一直帶給觀眾高質量高口碑的影視劇作品，憑藉卓越的演技成為電視劇男演員中的佼佼者，凡是參演電視劇均獲得良好的口碑，成為收視率的保障，飾演的每一個角色都能讓觀眾產生信任感，這種信任從角色延伸到信任的演員本身。
